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《岳陽(yáng)樓記》三塊雕屏孰為真?
查字典地理網(wǎng) 來(lái)源|2019-01-03 發(fā)表|教學(xué)分類(lèi):世界地理

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江南三大名樓之一的岳陽(yáng)樓, 1983 年落架大修后, `整舊如舊'保持了原有的獨特風(fēng)貌, 游人如云.每逢節假日, 登樓者絡(luò )繹不絕, 人們爭睹`洞庭天下水, 岳陽(yáng)天下樓'勝觀(guān).

岳陽(yáng)樓座落在岳陽(yáng)市西門(mén)城樓上, 面臨煙波浩渺的洞庭湖.它是一座三層木樓, 全樓閂縫對榫, 沒(méi)用一顆鉚釘、一塊磚石.樓頂外貌酷似古代將軍頭盔, 俗稱(chēng)盔頂, 為我國古代建筑中少見(jiàn)的形式.大修前所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為清代同治六年 (1867 年) 所建.

岳陽(yáng)樓的前身, 相傳是三國時(shí)代吳國大將魯肅訓練水軍的閱兵臺.唐開(kāi)元四年 (716 年) 中書(shū)令張說(shuō)謫守岳陽(yáng)時(shí)改建, 取名岳陽(yáng)樓, 到了宋慶歷四年 (1044 年) , 騰子京到巴陵 (岳陽(yáng)) 當地方官, 第二年擴建了岳陽(yáng)樓, `增其舊制, 刻唐賢今人詩(shī)賦於其上', 并請他的好友、宋代著(zhù)名的政治家、文學(xué)家范仲淹寫(xiě)紀念文章.范仲淹并未到過(guò)岳陽(yáng)樓, 根據來(lái)信中介紹的情況及附來(lái)的《洞庭秋色圖》, 寫(xiě)出《岳陽(yáng)樓記》, 回寄滕子京.《岳陽(yáng)樓記》, 全文364 字, 字字珠璣, 文情并茂, 特別是其中`先天下之憂(yōu)而憂(yōu), 后天下之樂(lè )而樂(lè )'的警句, 后人引為座右銘.正是這篇千古雄文, 使得岳陽(yáng)樓揚名天下.

清乾隆八年 (1743 年) , 岳州知府黃凝道特請大臣、大書(shū)法家張照 (1691-1745 年, 字得天, 號涇南, 華亭人, 康熙進(jìn)士, 雍正間官至刑部尚書(shū)) 書(shū)寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》全文, 又請善雕者刻於木屏之上.

現今, 當你走進(jìn)岳陽(yáng)樓一樓大廳, 即可看到由12 塊紫檀木板組成的木屏, 高9.5 尺, 寬12.5 尺, 黑底綠字.字跡蒼勁古樸, 頗有氣勢.但當你登上二樓, 大廳中又有一幅相類(lèi)似的木屏, 字跡龍飛鳳舞, 出神入化.同一座樓, 何必嵌立兩幅同文雕屏? 事出有因:

清道光四年 (1824 年) , 巴陵有個(gè)姓吳的知縣, 他想把《岳陽(yáng)樓記》雕屏原件偷回到自己的家鄉, 占為己有, 於是叫人按照原件筆跡, 仿制一屏.對外則佯稱(chēng)愛(ài)屏入迷, 臨摹以存.豈知暗地把仿制品裝到樓上, 摘下原件搬到船上, 從水路出發(fā).然而天理不容, 茫茫湖中, 半路風(fēng)浪驟起, 行至鹿角一處, 船翻人亡, 雕屏失散.后終為漁人打撈收藏.時(shí)過(guò)百余年, 1933 年當地整修岳陽(yáng)樓, 政府聞?dòng)崗拿耖g贖回此屏, 并油漆一新, 歸位故樓, 裝在二樓大廳正面.即眼下的二樓雕屏為張照原跡, 一樓的為贗品.

話(huà)到此處, 本應謎已不成其謎了.沒(méi)想到舊節發(fā)新技: 1987 年10 月5日《長(cháng)沙晚報》發(fā)表金中、鐘山聯(lián)名文章: 《岳陽(yáng)樓雕屏之謎》.文中說(shuō), `筆者近日從岳陽(yáng)市社會(huì )福利院一間雜屋里, 發(fā)現一幅新的‘岳陽(yáng)樓記’雕屏殘匾.殘匾共五塊, 材質(zhì)為樟木, 除一塊刻有‘岳州守黃公屬予書(shū)文政文張照’的匾面油漆全部駁落外, 其余四塊匾面都有近似板栗色的國漆.'文中還說(shuō): `殘匾上的字比二樓雕屏上的字稍小一些, 然書(shū)法治印都有過(guò)之而無(wú)不及.'并附有殘匾拓片影印件.作者按殘匾的長(cháng)寬和文字的排列, 估計這幅雕屏長(cháng)約6 尺, 寬約14 尺, 約為34 塊木匾拼鑲而成.

該文稱(chēng): 經(jīng)調查殘匾原有7 塊, 原為呂仙亭一段姓老道珍藏, 十年動(dòng)亂期間, 亭破人亡.恰逢原岳陽(yáng)縣民政局在此處興建社會(huì )福利院, 老道房中的殘匾被福利院一瘋女人搬走, 不久瘋女死, 其親屬弄走二塊殘匾, 至今下落不明.剩下這五塊, 一直被一位保育員當作堆放鞋物的擱板.

見(jiàn)到此文之后, 我想到的起碼有三個(gè)問(wèn)題值得解謎: 1.殘匾若為正宗原件, 那么岳陽(yáng)樓二樓雕屏的真品地位則會(huì )動(dòng)搖——它就不是張照手跡了.2.殘匾若為贗品, 贗品何其多! 是吳知縣手中的贗品? 還是其他什么人手中的贗品? 3.殘匾是張照手跡雕屏的備用品? 試雕品? 還是吳知縣仿制時(shí)的試雕品?

事過(guò)三天, 10 月9 日筆者前往岳陽(yáng)采訪(fǎng), 后又特地到岳陽(yáng)樓, 詢(xún)問(wèn)管理所的同志, 想問(wèn)個(gè)究竟.回答是: 聽(tīng)說(shuō)有這么回事, 但無(wú)法解謎.

張照有真跡字幅在北京故宮博物院, 這是筆者親見(jiàn)的.以岳陽(yáng)樓現有兩幅雕屏及新發(fā)現的殘匾, 拓其各匾字跡與張照手跡相對照, 我想工書(shū)之人和筆跡行家是容易鑒別出真偽的, 加之驗證匾屏木材年代作參考, 三屏孰為真孰為贗, 是會(huì )弄個(gè)水落石出的.(范良智)

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